古書で蕉門俳諧連句集『芭蕉七部集』を手に入れた。国語の教科書の古典テクストはほぼ例外なく岩波書店の古典文学大系本に基づいており，私も学生時代からこのシリーズを日本古典の定本のように拝んで来た。『芭蕉七部集』は新シリーズ（いわゆる青系本）の一冊。
嵐山光三郎『悪党芭蕉』，堀切実『表現としての俳諧』などの本を読んで，芭蕉句の遺産の奥深さと同時に，歌仙の魅力を痛切なまでに教えられるところとなった。歌仙はまさに文藝におけるチームプレイ。俳句よりもずっと面白いのである。堀切実のことばを借りれば，「無秩序の中の秩序」，「秩序の中の無秩序」，「モンタージュ性」こそが連句の魅力である。複数の詩人の協同による，作品の時空間の変化と独特の秩序は，むしろ現代芸術に通じると堀切は述べていた。安東次男の『完本 風狂始末 — 芭蕉連句評釈』と合わせて，この『芭蕉七部集』を少しずつ時間をかけて読みたい。
会社で娘から携帯メールを受信した。娘はちょうど入学試験期間のため高校が休みで，宿題として出たレポートのためにインターネットで沖縄のことを調べていた。Web ページを印刷しようとしたけど，紙がないというプリンタ・エラーメッセージが出た。そこで「どうしたらいいの？」と質問して来たのである。プリンタのカセットの紙が切れたようであった。「お前，教えてクンか！ お父さんは忙しいんだよ。マック机横の雑誌ボックスにプリンタの説明書があるから，それを読んで自分で紙を補給しろ！」と返してやった。何分かしたら「できた！ ありがと！」と返信があった。
言われたら自分で調べて対処するところ，娘はネットの教えてクンよりもまともである。機械に弱くてかえって可愛がられる女性がいるが，私はそういうのが大嫌いである。ソフトウェアのユーザ掲示板などで「自分で説明書を調べろ」と諭されて，「じゃあなんのためにこの掲示板があるのか？」と逆ギレする教えてクンをときおり見かける。だから皮肉なパワーユーザからからかわれるんである。
会社でコンプライアンス講演会があった。元特捜部検事だったとある弁護士（俗に言う「ヤメ検」）の話を聞いた。特許庁審判官と NTT データ社員が贈収賄容疑で逮捕されたのを契機に，我が社も最近やたらとコノ手の CSR 教育を行い，再発防止に努めているわけである。特許庁の事件ではタクシー代，飲食代で 200 万円以上の贈収賄があったことになっているが，その過程で本人たち自身は犯罪行為の意識はなかったに違いない。何年もの間でいつの間にやら積もり積もって，金額が庶民的感覚からすれば大金になっていて，それが一人歩きして犯罪性が増幅されているのは間違いない。それでも贈収賄の犯罪事実は動かせないわけで，当事者のみならず企業も社会的に厳しい制裁を受けることになる。だから企業もヤバイと思い，社員に企業倫理の再徹底を図るわけである。
ヤメ検弁護士先生の話は面白かった。政治家・公務員の絡む贈収賄事件のような「知能犯罪」では，「自白」がほぼ唯一の立件根拠になる。検事は自白内容にハンコを付かせて，原則それで立件する。検事はプロである。立件しようとすれば言葉巧みに，容疑者の行為に悪意が存在したことを誘導し調書にする。そこでは「記憶にない」，「そんな証拠はない」，「そんなつもりじゃなかった」などといくら述べても逆効果である。検事は容疑者の情状なんて考えない。彼らの仕事は犯罪者を告発することである。情状酌量は裁判で弁護士が裁判官に対して要求することがらでしかない。— なんだそうである。
なんかこれ，どこかで聞いたような話だと思った。そう，小沢一郎の元秘書・衆議院議員の石川知裕氏が政治資金規制法違反容疑で逮捕されたのも，これに類する誘導じゃなかろうか。（これに関して，昨日面白いニュースを読んだ。小沢さん「強制起訴」に絡んで受けた任意事情聴取で石川さんは検事とのやりとりを IC レコーダに録音した。それで彼は検事による誘導事実の存在を証明しようとしている。）
ヤメ検弁護士先生は，じゃ，どうすりゃいいのか，ということについて，記録をきちんととっておくことを強く言っていた。正当な行為であるならその正当性を根拠づける記録を残し，必要ならば公に知らしめておく。例えば，談合の臭いのする会合への誘いが同業他社からあった場合，それに関らなかったことをあとで示すことができるよう，出席をお断りした旨の紙を書き，関係各社に送付しておく，というようなことである。
興味深い話だった。でも疲れるよなぁ。
